加拿大著名小说家玛格丽特.阿特伍德(Margaret Atwood) 的作品《侍女的故事,Handmaiden’s Tale》被美国电视台搬上屏幕拍成10集系列电视剧。玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)是加拿大知名作家。她生于渥太华,是位多产的诗人、小说家、文学评论家、女权主义者、社会活动家。她是布克奖与亚瑟·C·克拉克奖的得主,七次入围加拿大总督奖并获奖2次。爱特伍是现当代最受尊崇的小说家之一。虽以小说家著称,她的许多诗作也是值得关注的。她从小喜读神话故事和童话,后来她的许多诗作都从中获得灵感。
1961年玛格丽特·阿特伍德毕业于多伦多大学维多利亚学院,师从诺若普·佛莱等教授。1962年获剑桥大学拉德克利夫学院文科硕士学位,1962-1963年、1965-1967年两次就读于美国哈佛大学。先前毕业时荣获伍卓·威尔森(Woodrow Wilson)奖学金,就继续在哈佛大学攻读维多利亚时期英国文学,师承杰隆·巴克利。写作生涯的早期曾执教于温哥华不列颠哥伦比亚大学、蒙特利尔乔治·威廉姆斯爵士大学、埃德蒙顿阿尔伯特大学和多伦多约克大学。
这部电视改编作品以及原著小说重新引发国际关注。《侍女的故事》出版于1986年,并在当年就获得了加拿大总督文学奖。这是一部经典的反乌托邦的小说,也被认为是一部女性主义小说。
小说讲述的是,不久的未来,美国由于环境污染,造成了内战。而随即发生的政变,令美国从一个宪政民主国家变成了一个有原教旨宗教控制的“基列共和国” ,它建立在美国新教的宗教原则之上。在基列共和国,环境污染造成生育率下降,女性被禁止识字读书,唯一的任务是繁衍生育。不能生育的女子会遭到处决。
她们被送往一个机构,经过洗脑教育,没有工作,更不能主宰自己,只能接受自己的命运。主人公奥佛(Offerd)记录下了这一切,若干年后,录音带被一名研究者发现。
自从1985年初次出版,《侍女的故事》从未停止过印刷。它也被改编为芭蕾舞剧,歌剧,舞台剧,广播剧等多种形式,而且已经被翻译成了四十多种文字。作家阿特伍德表示,这本小说并非科幻,书中的许多细节只是历史或是现实的延伸,比如,集体的绞刑,把人分尸,不同的阶层或人群穿戴不同的服装,强迫怀孕,孩子们被从家长身边带走等等,都曾在人类历史,甚至基督教历史上出现过。
在小说中描述的贵族妇女身穿蓝色,象征纯洁,侍女统一穿红色,象征生子的血迹 。同时,如果他们逃跑了更容易被辨认出来。而那种维多利亚中期的装束的描述,来自作者阿特伍德童年的记忆。电影画面拍摄光线美到极致,但故事与情节地发展有让观众从女性视角来看“囚禁”的故事,本片风格不只阴暗、冰冷,能让你感到浓浓的窒息感!电影画面的色彩精致感,以及对人物情绪和个性更深层的刻画交替呼应。在这个反乌托邦极权主义的社会里,女性的权利被剥夺并且成为“财产”。在环境灾难和出生率暴跌的情况下,使女,沦为了领导者们“生育的工具”。
该剧由米高梅电视制片公司为Hulu网开发,首季为10集。故事根据同名畅销小说改编,Bruce Miller负责创作剧本并兼任执行制片人,Daniel Wilson、Fran Sears和Warren Littlefield参与制片,Margaret Atwood本人担任制片顾问。原著曾在1990年被改编成一部电影,当时的主演是Natasha Richardson、Faye Dunaway和Robert Duvall。
来自《广告狂人》(Mad Men)和《湖畔谜案》(Top of the Lake)的Elisabeth Moss在剧中扮演主人公奥芙瑞德。在男性占绝对统治地位并施行极权主义的基列国,奥芙瑞德的唯一目标就是生存。作为一个没有任何社会地位的女奴,社会对她的唯一认可就是她的生育能力。在这个充满极端压抑和残酷刑罚的世界,奥芙瑞德必须小心选择自己的一言一行,否则随时可能丢掉性命。
制片人承诺第一季将遵从原版小说的设定,但如果有第二季,可能剧情会按自己的套路发展。由于电视有充裕空间,因此原著中一些边缘角色的背景故事将得到充分演绎。制片人说,这样做可以解释基列国的起源和「曾经发生过的那些恐怖事情」。原著作者Margaret Atwood亲自在试映集的一个场景中客串,她出现在「红色中心」,也就是「Lydia阿姨」训练侍女的地方。
《侍女的故事》许多场景是在加拿大多伦多拍摄,生活在当地的观众可以在电影中看到多伦多熟悉的建筑和街景。有些电影画面好像出现多伦多市政厅的背景。这部电影中加拿大元素不只表现在场景画面,电影故事发展到最后,女主人公的的丈夫卢克千辛万苦逃亡加拿大,当抵达多伦多难民收容站的情景让人感动。加拿大对落难的美国难民慷慨无私地援助,在影片中的美国就是地狱,而加拿大就是人间天堂。
作为当今加拿大最重要的小说家和诗人之一,《侍女的故事》为阿特伍德赢得了广泛的国际声誉。从1992年开始,玛格丽特·阿特伍德与丈夫格雷姆·吉布森以及女儿居住在加拿大安大略省的一个安静的农庄里。
关于该剧的背景资料
基列国是以波士顿为中心的一个极权主义虚构国度,以前的哈佛墙成了公开绞刑的行刑场,所有的现代科技全都成了历史。人们的生活非常简单,近乎清教主义。因为生育率非常低,任何能够生育的女人或者任何能够提高人口数量的措施都是统治阶级最重视的东西。
基列国的女性有着严格的等级区分,你可以从衣服的颜色上进行辨识。穿蓝衣的女性是统治阶级(一般为指挥官)的正妻,是地位最高的贵妇人。她们参与世界规划,享有比其他女性更高的特权。穿绿衣的女性是普通仆人,统称为「玛莎」。她们从事家庭杂务、起居饮食工作。穿灰衣的女性是世界的「道德指南针」,负责训练侍女,统称为「阿姨」。这些女性全都不能生育。穿红衣的女性是世界上仅存的拥有生育能力的女性,统称为「侍女」。名义上她们负责为统治者夫妇繁衍后代而「代孕」,但指挥官们一般都会直接强奸她们。她们的人身自由乃至思想意识都受到严格禁锢,并且禁止与任何地位高于她们的人「对视」。她们接受「训练」后会被分配给不同的统治者夫妇,参与一月一度的「受精仪式」。这事实上就是一场强奸大会,目的是让她们尽快怀孕,为这颗星球增加人口。新生儿属于统治者夫妇,「侍女」没有任何资格与自己的孩子见面。