安吉丽娜-朱莉:女性私人经历的意义

Tuesday, 14 April 2015 11:01 Edit by  来源:搜狐娱乐 Published in 健康生活

为什么美国的女性平权做得比较彻底?因为很多女性深信“个人的即是社会的”。

安吉丽娜·朱莉先后切除乳房和卵巢,并公之于众。她用她的行动和态度,刷新了传统意义上的“性感女人”形象,这也是一种社会责任感。同时也告诉我们,“私人的就是社会的”。

两年前,安吉丽娜·朱莉切掉了她的双乳乳腺,并在《纽约时报》上写了一篇文章《我的医疗选择》,朴实地讲述了她为什么要这样做:

我的妈妈和癌症抗争了10年,死于56岁。当我和孩子们谈到他们的外婆,他们会问我:把‘妈妈的妈妈’带走的疾病,也会把妈妈带走吗?

事实上,我遗传了一种叫BR C A1的基因,使我得乳腺癌和卵巢癌的几率分别高达87%和50%。这就是我的现实,我无法逃避,我决定先发制人,做预防性的双侧乳腺切除手术。因为我的乳腺癌几率高于卵巢癌,而且手术更为复杂,所以第一步我从胸部开始。

这个决定不容易,但我很高兴这样做了,因为我患乳腺癌的几率从87%锐减到了5%以下,我可以告诉孩子们,他们不用担心因为乳腺癌而失去我。

两年后,也就是今年3月,安吉丽娜·朱莉完成了她早已做好准备的手术:切除卵巢。

在极高的癌症可能性面前,安吉丽娜·朱莉做的选择很简单:争取更久的生命时间。她的果断和坚强,来自她对生命和孩子的热爱:她想活得更久一些,和爱的人在一起更久一些,能够陪伴子女甚至是孙辈长大。

“性感”究竟是什么

安吉丽娜·朱莉的勇气不仅仅在于做了两个手术,还在于她坦然、真诚地将个人经历公布在媒体上,呼吁所有女性关注自己的健康,给出切实的建议。

朱莉写道,“我把私事公之于众,是希望其他女性也能从我的经历中受益。我想鼓励每一位女性,特别是那些有乳腺癌和卵巢癌家族遗传史的女性,你们应该去寻找相关的资讯,和能够帮助你们的医学专家。在充分了解的前提下,做出你自己的决定。”

作为“全世界最性感的女人”之一,朱莉的做法,让许多同样处境的女性免于“不再性感”的恐惧,朱莉自信地说,“我不觉得自己失去了任何女人味,我做的坚强选择,无论哪一方面都没有减少我的女性特质。”

布拉德·皮特也支持妻子的决定,他知道这是妻子为家庭做的正确事情,“这一切把我们拉得更近”。

安吉丽娜·朱莉用她的行动和态度,刷新了传统意义上的“性感女人”形象———那妩媚的、前凸后翘的、精雕细琢的身体。朱莉用个人经历证明,“性感”并不局限于完美无缺的女性乳房,甚至可以脱离体内的荷尔蒙而单独存在,那不是原始性的、动物性的性感,那是“为人”的性感,是力量,是勇气,是对生命的抗争和对幸福的争取。女人和男人,其实可以拥有同一种“性感”的特质。

对于那些在健康面前还执着于“完美女人味”的女性群体来说,这无疑是一种观念上的解脱和治愈。

“私人的就是社会的”

在美国,像安吉丽娜·朱莉这样,将个人的重要经历与社会大众分享的女性,并不罕见,因为美国有这样的土壤和传统:“私人的就是社会的”。(作者注:原话为“Personal is Political”,在这里,将political翻译成“政治的”可能会引起误解;在西方,“political”更多指向一种公共生活和公共参与,因此,将Personal is Pol-itical翻译为“私人的就是社会的”,更容易理解。)

朱莉的做法是典型美国女人的做法,愿意把身为一个女人个体遇到的问题、挑战和对社会规则的思考(如果涉及到社会规则)分享出来。

根据世界卫生组织统计,单是乳腺癌造成每年45万人死亡,这些人大多数分布在中低收入国家。安吉丽娜·朱莉在媒体上提到了这一点,在将她自己的治疗方案以及调养方法公布在医院网站的同时,还呼吁全球提高乳腺癌检测的优先级别、以保证更多女性能够得到基因检测和挽救生命的预防性治疗。

身为一个公众人物,她知道自己的声音一定会被许多人听到,并改变这些人的生活。这也践行了比尔·盖茨夫妇的忠告:“当你遇到心碎的事,不要逃跑,去面对和解决,那将是你改变世界的时刻。”

在中国,女性私人经历的意义

相比安吉丽娜·朱莉的做法,在我们这儿,人们更习惯无力和沉默;尤其是女性,习惯了将伤痛隐藏起来,独自吞咽消化,换来令人赞扬的隐忍———而这样的沉默,也让许多社会痼疾流传一代又一代。

“私人的就是公共的”是怎么来的?它是美国1970年代女性主义运动中提出的著名口号和理念。

这个口号的理论基础是:在传统的社会分工中,男人更多占领公共社会领域,女人更多在私人生活领域,公共领域是宏大叙事的、具有更高价值尺度的,私人生活领域则常被认为不具备公共社会意义;就这样,女性遭遇的一切问题,特别是发生在两性关系的不公平,就被“私人问题”的标签所遮盖了。当年的女性主义学者尖锐指出:必须让女性正视发生在自己身上的事情,必须让全社会听到女性的声音,必须从“私人事件”开始,质疑并改变既存的父权思想和体制。

也就是说,按照“私人的就是社会的”原则,你就不能把以下的事例当作“鸡毛蒜皮”、“私人小事”:

  A、一个女人被丈夫打得鼻青脸肿;

  B、一个女儿在家庭中不能继承遗产;

  C、一个妻子在丈夫和婆家的压力下堕掉女胎、直到生下儿子为止;

  D、一个优秀的女医生或女教授不得不承包更多家务,为丈夫的事业让路。

这些都是赤裸裸的权益剥夺,都是很难凭一己之力逃离的困境,每一个“私人事件”背后都有一个庞大的沉默群体,都折射了社会制度设置中的某种荒谬和麻木,这些都应该浮现在社会公共议题中,让人们反省和改变,让社会更好地进化。

为什么美国的女性平权做得比较彻底?因为很多女性深信“个人的即是社会的”,个人生活和公共生活紧密相关。她们知道,在那些“最不起眼的角落”,往往隐藏着愚昧和压榨。她们深信:作为一个女人,我的身体,我的疼痛,我的历史,我的命运,并不比国家的命运更轻贱。

美国女性走到今天,经过她们前辈的争取,已经很少有显见的性别剥削,尽管如此,在2015年奥斯卡颁奖典礼上,最佳女配帕特丽夏·阿奎特在台上呼吁男女同工同酬,依然赢得满堂喝彩。在相对公平的社会环境中,安吉丽娜·朱莉的做法并不涉及“激进”的权益争取,只是关心女性的身体,然而,我们不能忘记,朱莉的坦然与自信,来源于她的女性前辈的理念:当你无力和绝望的时候,并不一定总是你的错,在恰当的时候,你可以发声。

在我们的国土上,我们还没有这样的理念和传统,那么,我们每一个女人,只能选择做勇敢的先辈。如果不是现在,更待何时?

Last modified on Tuesday, 14 April 2015 11:24